1. 中野区の士業が直面する「遺骨漂流」の現実

中野区は都内でも単身世帯率が極めて高く、孤独死や身寄りのない方の死後事務受任が急増しています。預金や不動産の整理は順調に進んでも、最後に残る「遺骨の行き場」に頭を悩ませる先生方は少なくありません。

親族に引き取りを拒否された遺骨が、事務所の棚に「とりあえず」置かれたまま月日が流れる――。これは実務家にとって、善管注意義務の観点からも無視できない経営リスクです。

2. 事務所保管に潜む3つの実務リスク

• 管理・賠償リスク： 震災での破損や盗難の際、親族から尊厳保持に関する責任を問われる可能性。
• スタッフの心理的負担： 執務スペースに遺骨があることによる、事務所環境への影響。
• 出口なき長期化： 相続人調査や紛争により、数年に及ぶ保管コストが発生するリスク。

3. あすなろ葬祭「遺骨預かり」による実務スキーム

中野区を拠点とするあすなろ葬祭のサービスは、士業の職務権限とリスクヘッジを考慮して設計されています。

4. あすなろ葬祭 代表・長島 歩の想い

5. 結び：故人の尊厳を守ることが、士業の信頼を創る

中野区という多死社会において、遺骨の出口までを完璧にデザインすることは、士業の信頼性に直結します。あすなろ葬祭のような地域インフラを賢く活用し、受任者の負担を軽減しながら、故人の尊厳を最後まで守り抜く体制を整えましょう。

  9月某日、当社にお墓参り代行とお掃除クリーニングの相談がありました。相談の内容は、豊島区の都立雑司が谷霊園に先祖代々のお墓が有る。相談者は北陸地方にお住まいのため、なかなかお墓参りや清掃に行くことが出来ない･･･ お墓参りの代行とクリーニングをお願いしたい。また、雑草もずいぶん伸びているようなので刈り取って欲しいという相談内容でした。   　 　     上下画像は掃除後、掃除前（ビフォーアフター）です。   今回ご依頼頂いた豊島区の都立雑司が谷霊園でのお墓参り代行料費用は、上の表の通り23区内で日時指定がなかったので『お墓参り代行基本料』13,000円でした。 『お墓参り代行基本料』13,000円に含まれる内容は、下記の通りです。

• ◆　交通費（移動料）
• ◆　お花、お線香
• ◆　簡易清掃（花立、水鉢の洗浄、掃き掃除）合計30分程度の作業
• ◆　お参り
• ◆　写真撮影
• ◆　お墓参り証明書

  　 　       お墓参り代行の他にお墓の掃除クリーニングをご依頼頂きました。外柵クリーニングと墓石クリーニングを希望されていましたが、墓石自体の強度が弱くなっているため高圧洗浄作業が出来ませんでした。 今回、13平米のお墓で行った作業は下記の通りです。

• ◆　外柵の軽清掃
• ◆　雑草の除去
• ◆　除草剤の散布
• ◆　墓石の軽清掃

本来でしたら、今回ご依頼頂いた豊島区の都立雑司が谷霊園でのお墓参り代行料と外柵クリーニングと墓石クリーニングで、

• ◆　お墓参り代行料　　13,000円
• ◆　外柵クリーニング　80,000円
• ◆　墓石クリーニング　40,000円

となるのですが、墓石の強度が高圧洗浄に耐えられないなどの理由から割引しまして、外柵クリーニングと墓石クリーニングを上記費用の半額でお手伝いいたしました。   《外柵クリーニング》費用について

• 外柵クリーニングプランには雑草の除去が含まれます。
• 外柵クリーニングプランには植木の剪定が含まれます。
• 外柵クリーニング終了後にビフォーアフターの写真を付けて完了報告書を提出します。

  《墓石クリーニング》費用について

• 墓石クリーニングプランには墓誌のクリーニング作業が含まれます。
• 墓石クリーニングプランには高圧洗浄作業が含まれます。
• 墓石クリーニング終了後にビフォーアフターの写真を付けて完了報告書を提出します。

  東京都・神奈川県・千葉県・埼玉県でお墓まり代行やお墓の掃除クリーニングでお困りの方は下記まで連絡ください。

    あすなろ通信5月号発送手配が終わりました！

今回のあすなろ通信のテーマは『釘打ちの儀』です。

『なにそれ？』とか『懐かしい』と思う人が多いと思います。 興味がありましたら、読んでみてくさい。↓   みなさん、こんにちは。毎度あすなろ通信をご覧いただきありがとうございます。   学生時代の通信簿、国語の評価は１か２だった私ですが、何とか人様に読んで頂ける文章が書けるようになり、自分でも驚いています… 今回は『あ～そんな事あったねぇ～』なんて、昔の葬儀をチョット思い出すようなネタをご用意しました。   通夜、葬儀が終わり、ご遺族・ご親戚そして近所の皆さんや会社関係の方たちが故人様とお別れをし、ご遺族の皆さんで棺の蓋を閉め終わると、葬儀社スタッフが片手に２寸位の釘を、もう片法の手に金色に輝くハンマーを持って棺の頭部に寄ってきて、棺の顔を覗く窓の上に釘を立て、金色のハンマーで２寸の釘を１寸ほど打ち込んでいきます。   その後ご遺族の皆さんが、石鹸箱位の大きさの大理石の塊で釘を軽く２回ほど叩き、ある程度ご遺族の皆さんが叩き終わったら、残りの釘を葬儀社スタッフが金色のハンマーを使ってすべて打ち込み、出棺の挨拶～出棺となるわけです。  

この棺に釘を打つ儀式を『釘打ちの儀』といいます。

  この『釘打ちの儀』は、葬儀社側からすると結構厄介で、様々なトラブルが起こります。   棺の素材は様々ですが、多くは桐または合板で出来ています。桐は釘が入りやすく打ち損じがないのですが、合板の場合はハンマーの入射角が悪かったり、ハンマーの芯で釘を打たないと自分の手をハンマーで打ってしまったり、釘が途中で曲がってしまったりして、ご遺族が曲がった釘を訝しげにしながら打つことも…   また、せっかく釘を綺麗に葬儀社スタッフが打てたのに、ご遺族の子供が大理石で力任せに叩き釘を曲げてしまい、最後に葬儀社スタッフが釘を全て打ち込めない…なんてことも有りました。  

そんなトラブルの原因になりやすい『釘打ちの儀』を何故やるのか？疑問に思うところですが諸説あります。

  まず一つ目、昔の棺は作りがあまく、葬列を組んで火葬場まで歩いたりしていると揺れて蓋が落ちてしまうために釘をした。   二つ目、死は穢れと考えるところから、死者=穢れに対して蓋で閉じ、釘を打ち閉じ込めるようにした。   三つ目、棺に釘を打つことによって、わざと悲痛な思いをして死という事実を受け入れてもらうための荒療治…なんて意味もあるそうです。   シャレではないですが『区切りをつける』『区切り』『釘』…となり釘を打つとなったという説もあります。   私がこの業界に入って２０年とちょいちょい経ちますが、入りたての頃には必ずと言っていいほど『釘打ちの儀』が行われていました。しかしながら、西暦２０００年頃を境に『釘打ちの儀』をやらなくなったように思います。   もしかしたら年齢が４０歳より下の葬祭業や宗教者の方も含めて、『釘打ちの儀』を知らないかもしれません… 『   釘打ちの儀』を行わなくなった理由として一番大きいのは、故人の頭上（もちろん蓋の上ですが）に釘を打ち、金槌や石で叩くことは見た目も精神的にも負担が大きく、いい印象を持たないことです。  

私的には、この『釘打ちの儀』はご親族に対する精神的負担が有りますので、勿論やらないほうが良いと思います。

  そして実はとても不器用なので、釘をぎこちなく打っている無様な姿をお客様に晒さずに済みますので、『釘打ちの儀』という風習がなくなり少しホッとしております。   ただ、お客様の望みで（地方から葬儀に出てくる親族等）『釘打ちの儀』をしたい！しなければならない！なんて事がありましたら、もちろんご対応いたしますのでその際はどうぞご相談下さい。